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清明節的由來(lái)及傳說(shuō)

作者: 來(lái)源: 菏澤日報 發(fā)表時(shí)間: 2024-04-03 09:51

清明節,又叫踏青節。它是在每年陽(yáng)歷的4月4日至6日的固定時(shí)間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候。

清明節是祭拜祖先,悼念已逝親人的時(shí)間。

我國傳統的清明節大約始于周代,已有2500多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的農歷節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明"的農諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食與清明就合二為一了。寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成了清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

相傳春秋戰國時(shí)期,晉國國君晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼承王位,就設毒計謀害太子申生,結果申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出逃的臣子,也陸陸續續地各奔出路去了,只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著(zhù)他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了送給重耳吃,救了重耳的性命。十九年后,重耳回到晉國做了國君,他就是著(zhù)名的春秋五霸之一的晉文公。

晉文公執政后,對那些早年和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈,晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推就是不來(lái),晉文公只好親自去請??墒?,當晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西省介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。這時(shí),有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一面,大火燒起來(lái)介子推自然會(huì )自己走出來(lái)。晉文公就下令放火燒山,誰(shuí)料大火燒了三天三夜,始終不見(jiàn)介子推出來(lái)。大火熄滅后,眾人上山察看,只見(jiàn)介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)被燒死了。晉文公望著(zhù)介子推母子的尸體哭拜一陣,準備安葬遺體,卻發(fā)現介子推用脊梁堵著(zhù)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來(lái)是一片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。

晉文公將血書(shū)藏入袖中,然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改名為“介山”,在山上建立祠堂,并把介子推母子殉難的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這一天禁忌煙火,只吃寒食。

晉文公下山時(shí),讓人伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了一雙木屐,每天望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下?!保ā白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼,據說(shuō)“足下”一詞就是來(lái)源于此。)

第二年,晉文公率領(lǐng)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了幾條柳枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

以后,晉文公常把血書(shū)帶在身邊,作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明,勵精圖治,精心治理自己的國家。

此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢介子推的忌日,全國禁止煙火來(lái)表示紀念。從此以后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們不生火做飯,只吃冷食。在每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

時(shí)光荏苒,斗轉星移,經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,中華民族的傳統節日——清明節完整無(wú)缺地繼承下來(lái)了。

 魏建國

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